于(Yú)姓主要源出:
1、出自姬姓，為周武王姬發的后代，以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載，西周初年，周武王克商后，大舉分封諸侯，其第二個兒子(另說第三子)邘叔被封在邘國。后來，邘叔的子孫就以國名為氏，有的姓了邘，有的則去邑旁姓于，是為河南于氏，史稱于姓正宗。
2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。據《古今姓氏書辯證》所載，淳于公子孫，以國名為姓，稱為淳于氏。唐貞觀年間所定皇族七姓，有淳于氏。至唐憲宗李純時，為避諱("純""淳"同音)，復姓淳于氏改為單姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢復淳于姓，也有一部沿襲未改的，形成此支于氏。
3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。據《路史》所載，鮮卑族的萬忸于氏原為山東于姓人，后隨鮮卑改之，孝文帝漢化改革，又復于姓。這一支于氏雖是從鮮卑族萬忸于氏所改，一向也被當作外來的姓氏看待。但實際上，他們仍然是漢族于姓的后代，只是在漢代之時一位名為于公的后代，隨拓跋氏離開中原，并為了適存于鮮卑族而改姓為萬忸于氏。到后來鮮卑族的拓跋珪在我國北方建立了北魏，才又重回中原，復姓為于而已。居住在北方的于姓之人，多為這一分支。
4、出自賜姓或少數民族改于姓而來
① 明朝時賜元人巴延達哩姓于名忠，清朝時，南方的部分尼瑪哈氏改于姓。
② 又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數民族有改于姓者。
于邘叔，為西周周武王姬發之次子(另說第三子)，武王滅商后，大舉分封諸侯，他把于邘國分封給于叔，起初于叔為于邘叔，其名得于封地。后來于邘國的子孫就以國為氏，有的姓了于邘，后來干脆去掉邑旁姓于，稱為于姓，史稱于姓正宗，是為河南于氏，后世于姓尊于叔為于姓的得姓始祖。
遷徙傳播折疊于姓最早期的繁衍播遷，是在今焦作沁陽北部一帶，這里是古邘國所在地，也是于姓的發祥地。邘國滅亡后，于姓族人主要生活在今河南省境內，播遷也以河南境內為主，如方城、午湯、許昌、伏牛山等地。
秦漢時期，于姓人開始以河南為中心緩慢向周邊播遷，往北遷的去了山西、河北，往東遷的到了安徽、山東，往西遷的則去了陜西、甘肅。在此期間于姓主要是以中原地區為繁衍播遷的中心，并形成三大郡望，即河南、東海、河內。其中，東遷進入山東的于姓最為興旺。
魏晉南北朝時期，于姓真正走向全國。由于軍閥長期紛爭割據，造成"白骨露于野，千里無雞鳴"的慘狀，很多于姓族人跟隨著逃難大軍，南遷到東南廣大地區。"五胡亂華"期間，促進了民族間的交流與融合，也讓中原地區成為兵家必爭之地，為躲避戰亂，處于河南南部的于姓就近南下湖北，后輾轉于四川、湖南。
隋唐時期，由于國家統一，戰亂減少，也由于國人根深蒂固的戀家思想，于姓遷徙有等于無，卻繁衍昌盛起來，于姓相繼在北方形成了幾處大的望族。
北宋末年，金兵攻陷東京汴梁(今河南省開封)，并擄走徽、欽二宗，有于姓人隨往黑龍江。南宋后期，于姓開始由浙入閩，由閩入粵。
元末，農民起義軍四起，社會動蕩不安，多省人口銳減，山西位置優越，所受影響不大，人丁繁盛。
明王朝建立后，朝廷施行了人口遷移政策，而山西于姓也是明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，族人分別遷到山東、河南、河北、陜西、江蘇等地。
清代，河南、河北，尤以山東的于姓人為多，闖關東謀生并定居。
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